日本キリスト教会所属の志免教会
日曜礼拝メッセージ
担当：金東佑
インマヌエル
2025年12月21日
マタイによる福音書 １章１８～２５節 (新2頁) 前置き 今日の礼拝は、全人類の救い主であられる主イエス・キリストのご降誕を記念するクリスマス記念礼拝です。毎年迎えるクリスマスですが、今年、私たちが向き合う降誕の意味はさらに格別です。アメリカと中国の貿易戦争、終わらないウクライナとロシアの戦争、日本と中国の対立、そして隣国の韓国では権力掌握のための戒厳令があり、今は裁判中であります。その他、世界の各地で数多くの大小様々な紛争がありました。世界は依然として混乱しており、個人の生活にもそれぞれの苦しみと霊的な渇きがあると思います。このような時、キリスト者である私たちが改めて貫く真理はたった一つです。それは「主が私たちと共におられる」というインマヌエルの約束です。「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」インマヌエルを訳すると「主が私たちと共におられる」という意味になります。この言葉はキリスト教信仰の核心とも言える重要な教えです。今日はこの御言葉を通じて、主なる神が私たちと共に歩んでおられること、そして主イエス・キリストのご降誕の意味について話してみたいと思います。
主の体なる共同体
2026年1月25日
前置き 本日は、志免教会の2026年度の定期総会の日です。年に一度の総会ですので、私たちはこの集いが持つ意味を深く理解した上で、総会に臨むべきだと思います。我が教会の主人は、教会の信徒ではありません。私たちが月に一度告白している「日本キリスト教会信仰告白」は、この教会が主イエスのものであり、主の体であると告白しています。つまり、総会とは、教会の頭であられるキリストの御心に従い、その体である教会を健全に建て上げていくために、年に一度開かれる志免教会全会員による集会であるのです。そのような意味を込めて、本日は教会の主であられるイエス・キリストと、その体なる共同体である「教会」について話したいと思います。 1. 御言葉による回復の始まり 本日の旧約の本文であるエゼキエル書は、バビロンによって滅ぼされたイスラエルの民が、バビロン捕囚という苦難の時代を迎えた頃、預言者エゼキエルに与えられた主なる神の啓示を記録した書物です。本文によれば、主は預言者エゼキエルに、ある幻をお見せになります。それは、死の谷に散らばっている数多くの「枯れた骨」が生き返るという幻でした。この幻は、当時のイスラエルが置かれていた霊的な状態を象徴しています。主はエゼキエルにこう問われました。「人の子よ、これらの骨は生き返ることができるか。」この問いかけと共に、主は骨に命が吹き込まれる幻を見せてくださいます。主がこの死に枯れた骨を再び生き返らせる幻を示された理由は、たとえイスラエルが滅びたとしても、彼らに対する主の関心と愛は決して絶えず、いつか再び新たに立ち上がらせてくださることをあらかじめ示してくださるためでした。これは、私たちの共同体にとっても、恵みと希望の幻として理解することができます。私たちの共同体がいかに弱く小さくとも、主の愛と関心は変わることなくこの共同体に注がれており、主の御心に従ってさらなる命を得ることができるという希望を与えてくれるのです。
私の福音
2026年1月18日
詩編３３編８－１５節 (旧863頁) ローマの信徒への手紙１６章２５－２７節(新298頁) 前置き ローマの信徒への手紙は、キリスト教のとても大事な教えを終始一貫訴えています。人の罪と、その破壊力についての知識、それでも人間への変わらない主なる神の愛、罪人のために独り子を遣わして自らが犠牲になられた御業、そして、その独り子を通して、私たちに与えてくださった救い、最後に主なる神と共に生きる生き方など。多くの部分において、私たちに福音にあって生きる方法を教えています。今日は、そのローマの信徒への手紙から、福音への私たちのとるべき生き方について聞いてみたいと思います。